پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی /اهمیت کشف اراده الهی در آینده‌پژوهی

دکتر مسعود آذربایجانی تبیین کرد؛ اهمیت کشف اراده الهی در آینده‌پژوهی حجت‌الاسلام والمسلمین مسعود آذربایجانی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت:در حال حاضر نسبت به بیست سال گذشته در زمینه روانشناسی اسلامی وضعیت بهتری داریم و از جمله در زمینه روانشناسی اسلامی بیش از صد کتاب منتشر شده است. در زمینه مجلات و فصلنامه‌ها هم باید گفت که دوازده فصلنامه علمی پژوهشی و علمی ترویجی در مورد روانشناسی اسلامی وجود دارد که از حدود ده سال گذشته منتشر می‌شوند. در زمینه همایش‌های علمی نیز ده همایش بزرگ در ده سال گذشته داشته‌ایم. به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به نقل از خبرنگار ایکنا، سومین نشست تخصصی «آینده&zwnj; علوم انسانی» امروز چهارشنبه ۳۱ خردادماه از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار شد. حجت&zwnj;الاسلام والمسلمین مسعود آذربایجانی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه نیز در این نشست سخنرانی کرد که در ادامه می&zwnj;خوانید: بنده اشاره&zwnj;ای به آینده روانشناسی اسلامی دارم. موضوع آینده&zwnj;پژوهی، امروزه با دو سازوکار شامل آینده&zwnj;نگاری یا سناریونویسی و دیگری روندپژوهشی دنبال می&zwnj;شود. اگر دقت کنیم هر دوی این راهبردهای بر اراده&zwnj;های انسان و محیط انسانی استوار هستند لذا می&zwnj;توانیم بگوییم شاید نگاه متفاوتی که می&zwnj;توانیم در زمینه آینده پژوهی داشته باشیم کشف اراده الهی و سنت&zwnj;های الهی است چراکه خداوند در زمینه آینده بشریت اراده&zwnj;هایی دارد  و از جمله فرموده است: «وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ؛ و ما اراده داشتیم که بر آن طایفه ضعیف و ذلیل کرده شده در آن سرزمین منّت گذارده و آنها را پیشوایان (خلق) قرار دهیم و وارث (ملک و جاه فرعونیان) گردانیم» (قصص/ ۵) در آیه&zwnj;ای دیگر در قرآن کریم آمده است: «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ؛ و ما بعد از تورات در زبور (داود) نوشتیم که البته بندگان نیکوکار من ملک زمین را وارث و متصرف خواهند شد» (انبیاء/ ۱۰۵) همچنین آمده است: «انَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ؛ همانا خدا آنان را که اهل ایمان و نیکوکارند داخل بهشت&zwnj;هایی کند که زیر درختانش نهرها جاری است، که خدا هر چه اراده کند خواهد کرد»  این هم وعده&zwnj;ای برای این است که در آینده اراده خداوند تحقق پیدا می&zwnj;کند. بنابراین کاری که ما می&zwnj;نتوانیم علاوه بر آن دو راهبرد انجام دهیم همین قسمت است که مورد غفلت قرار گرفته است. وضعیت روانشناسی اسلامی در ایران و جهان در حال حاضر نسبت به بیست سال گذشته در زمینه روانشناسی اسلامی وضعیت بهتری داریم و از جمله در زمینه روانشناسی اسلامی بیش از صد کتاب منتشر شده است. در زمینه مجلات و فصلنامه&zwnj;ها هم باید گفت که دوازده فصلنامه علمی پژوهشی و علمی ترویجی در مورد روانشناسی اسلامی وجود دارد که از حدود ده سال گذشته منتشر می&zwnj;شوند. در زمینه همایش&zwnj;های علمی نیز ده همایش بزرگ در ده سال گذشته داشته&zwnj;ایم. برنامه&zwnj;های آموزشی زیادی هم در دانشگاه&zwnj;ها در این عرصه وجود داشته و نشست&zwnj;های زیادی برگزار شده است. نهادهای علمی و مراکز فعال زیادی نیز در زمینه روانشناسی اسلامی وجود دارد که به صورت پژوهشی یا آموزشی فعالیت می&zwnj;کنند. البته چالش&zwnj;ها و کمبود&zwnj;هایی همانند ضعف روش&zwnj;شناسی و کمبود منابع و سرفصل&zwnj;ها در برنامه&zwnj;های آموزشی در زمینه روانشناسی اسلامی نیز داریم. در ده سال اخیر در سطح جهان نیز اقدامات زیادی در زمینه روانشناسی اسلامی صورت گرفته که واقعاً اعجاب&zwnj;آور است؛ از جمله در دانشگاه استنفورد کالیفرنیا، موسسه روانشناسی اسلامی در ویرجینیا، انجمن بین&zwnj;المللی روانشناسی اسلامی در لندن، مرکز آموزش روانشناسی اسلامی در کالج مسلمانان انگلیس و بسیاری مراکز دیگر، اقدامات زیادی در این عرصه انجام شده است. درباره چشم&zwnj;انداز آینده روانشناسی اسلامی هم باید بگویم که نیازمند فراهم کردن زمینه&zwnj;های لازم برای رشد روش&zwnj;شناسی در روانشناسی اسلامی هستیم که می&zwnj;تواند قوام بیشتری به آن بدهد. از سوی دیگر تأسیس انجمن&zwnj;های بین&zwnj;المللی روانشناسی اسلامی، تأسیس و توسعه مجله&zwnj;های بین&zwnj;المللی روانشناسی اسلامی، تکمیل متون و منابع درسی در این حوزه و مخصوصا ترجمه به زبان&zwnj;های خارجی، تعامل بین&zwnj;المللی در نشست&zwnj;ها و اتاق&zwnj;های گفت&zwnj;وگو در فضای مجازی، پذیرش کثر&zwnj;ت&zwnj;گرایی در دیدگاه&zwnj;های علمی، همگرایی و هم&zwnj;افزایی میان دیدگاه&zwnj;های بومی و اسلامی از دیگر اقداماتی هستند که باید انجام شوند.

منبع: خبرگزاری ایکنا

سومین نشست تخصصی «آینده‌ علوم انسانی», حجت الاسلام و المسلمین دکتر مسعود آذربایجانی


امتیاز دهی

مطالب مرتبط

پربازدید ترین مطالب

مطالب مرتبط

جایگاه پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در آینده علوم انسانی

دردهای جامعه ایران با علوم انسانی‌های اسلامی قابل حل هستند

دیپلماسی علمی ما تقریبا تعطیل است

نیازمند متناسب‌سازی علوم انسانی با وحی هستیم

رسوخ فرهنگ عاشورا در جان و دل مردم

معنويت و درمانگری(مراقبت معنوی بیماران)

پربازدید ترین مطالب

تمام حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم می باشد.

[Part_Lang]

[Control]	تعداد بازديد اين صفحه: 269